Page 64 - Zupa_Prelog_monografija_2017

U službi Bogu i ljudima

nalne svijesti pune četiri godine rata, makar su Međimurje
mađarske trupe okupirale i što više anekti-
Nadbiskup Stepinac osobito se brinuo rale. Kardinal Maglione, vatikanski državni
da vjernici sačuvaju hrvatski jezik, vjeru i tajnik, dao je zagrebačkom nadbiskupu riječ,
dušu pa je zato u spomenutom pismu ista- da nema promjene u status quo u Međimurju,
knuo: »Da naš narod u Međimurju kao i dok se ne svrši rat, i tu je riječ održao kraj
svećenici ne bi imali poteškoća sa tamošnjim svih teškoća, koje su Sv. Stolici pravile ma-
madžarskim vlastima radi upotrebe hrv. mo- đarske vlasti.« 23
litvenika i katekizama, umoljava se Visoki
Naslov, da ishodi kod madžarskih vlasti, da 2.4. U raljama komunizma
narod i školska djeca mogu nesmetano upo-
trebljavati hrvatske molitvenike i katekizme, Nakon sloma nacizma i fašizma u Međi-
štampane u Hrvatskoj. U tim knjigama nema murje je došla diktatura komunizma. Tragič-
nikakve politike niti išta, što bi moglo vrije- ne posljedice toga režima još danas su neu-
đati madžarski narod. Ako se u tom smislu tvrđene, a žrtve neumirene. Neosporno je da
ne bi mogao nikako postići sporazum, ovaj je pod vodstvom Josipa Broza Tita Komuni-
nadb. duh. stol sporazuman je i s time, da stička partija Jugoslavije u osvajanju vlasti i
se u Madžarskoj štampa koji od odobrenih nakon što ju je preuzela 8. svibnja 1945. po-
katekizama (od Kornfeinda) i od postojećih činila brojne zločine nad nedužnim stanov-
molitvenika (možda Dođi Isuse od Kolarića ništvom. O tome je blaženi Stepinac izjavio:
ili koji drugi), ali u hrvatskom književnom »Kad se jednom otkriju silna grobišta žrtava
jeziku i uz odobrenje ovog nadb. duh. sto- komunističkoga terora, svijet će se zgranuti,
la. Dok se ne bi odštampali ti molitvenici i da je bilo moguće u dvadesetom vijeku poči-
katekizmi, neka bi se upotrebljavali postojeći niti ovakve grozote.« 24
hrvatski molitvenici i katekizmi. Ne može se Da se nasrtaj KPJ na Katoličku Crkvu
dozvoliti u jednoj eminentno kršćanskoj i ka- nije s vremenom smanjio niti prestao, potvr-
toličkoj zemlji, da bi narod ostao barem bez đuje izjava nadbiskupa Stepinca koju je dao
molitvenika i katekizma.« 19 tijekom istražnog postupka 20. rujna 1946.:
Istoga 3. srpnja 1943. Nadbiskup je zai- »Uništene su sve katoličke škole osim
skao od Ministarstva vanjskih poslova NDH možda jedne gimnazije; uništene su naše
da uredi s mađarskim vlastima da nadbi- tiskare; uništena je naša štampa; oduzeti
skup zagrebački može nesmetano vršiti svo- su brojni katolički zavodi; onemogućena su
ju crkvenu vlast i prema potrebi službe slati naša sirotišta pod vodstvom časnih sesta-
svećenike u Međimurje. Ministarstvo je već ra; uništen je naš Caritas, valjda zato što je
20
8. srpnja 1943. pozitivno odgovorilo na ovu spasio i hiljade partizanske djece za vrijeme
Nadbiskupovu molbu. 21 rata; uništeno je naše društvo Sv. Jeronim,
Koliko je nadbiskupu Stepincu ležala najjača pučka kulturna institucija na Balkanu
na srcu briga za duhovnu i nacionalnu svi- i najomiljenija srcu našeg puka; stavljena su
jet Hrvata u Međimurju pokazao je u raz- u najteže situacije ono par sjemeništa što je
govoru s Josipom Brozom Titom 4. lipnja ostalo, jer im je oduzeta sva imovina, od koje
1945. Naime, kad je Tito u tom razgovoru, su se uzdržavali, a zna se da u tim sjemeni-
izravno ili neizravno napadao Svetu Stolicu štima bila su školovana djeca našeg siromaš-
da je neprijatelj nove Jugoslavije, nadbiskup nog puka; velik dio crkvene imovine oduzet
mu je, imajući u vidu baš Međimurje, ovako je nasilno bez ikakvog sporazuma sa Katolič-
odgovorio: »Ta je bojazan po mom mišljenju kom Crkvom; praktički je vrlo oteščan vjero-
posve bez temelja. Konkretno se Sv. Stolica nauk u nižim školama, a u višim je naprosto
baš u ovom ratu pokazala itekako sklona. U izbačen, protiv ogromne većine stanovnika
pitanju na pr. Međimurja, koje je vrlo osjet- naše zemlje; uveden je nasilno civilni brak
ljivo za Hrvate, nije Sv. Stolica nijednog časa protiv svih tradicija našeg puka koji s bolnim
popustila silnoj ofenzivi mađarske diploma- srcem mora da ide u civilne urede da izvr-
cije tako, da je zagrebački nadbiskup, makar ši svoju formalnost; već su iz nekih bolnica
stajao sam samcat vis Mađara bio jedini no- izbačene časne sestre ili im je onemogućen
22
silac crkvene jurisdikcije u Međimurju kroz rad, makar su ih svi bolesnici od srca voljeli i

19 Isto.
20 Usp. BAS. Knj. 2, dok. br. 350, 551.
21 Usp. BAS. Knj. 2, dok. br. 355, 557–558.
22 Nasuprot
23 BAS, Knj. 3., dok. br. 509, 144.
24 »Osvrt na komunizam u Jugoslaviji i nagađanja za budućnost«, u: STEPINAC, blaženi Alojzije, Propovijedi o
deset zapovijedi Božjih, Zagreb, 215, 242.

64